“释睺罗返回后报知地方官，之后层层通达当时的后蜀皇帝孟昶，五代这段从王建父子到孟知祥父子都信佛，连孟昶那位有名的贵妃花蕊夫人都不例外，于是他亲自召见释睺罗，请教如何镇压邪祟。”</p>
“释睺罗早有计划，便道出雕凿巨型石鼓，以天鼓雷音镇邪之法。孟昶慨然应允，并派遣工匠前往，但登顶凿鼓难度太大，致使工程进度十分缓慢，直至后蜀被北宋吞并都没能竣工。”</p>
“当时统帅宋军的是大将王全斌，他只用了六十六天便灭了后蜀。这人一向刚愎自用，知道凿鼓之事以后，马上认定是蜀地余孽妄图以邪术复国的阴谋，便调遣了一营禁军前去捣毁。”</p>
“无奈这座积雷峰实在太难攀爬，即便真能上去也得累掉半条命，于是统兵将领下令围而不打，静等山顶的工匠弹尽粮绝、不死即降，这所谓‘邪术’自然无以为继了。”</p>
“释睺罗和手下的工匠其实也隐约听到后蜀已亡，但食君之禄便当忠君之事，所幸因为运送困难，山顶还存有十余日水米。之后众人下了狠心，夜以继日赶工雕凿，只盼能在走投无路之前大功告成。”</p>
“谁想内忧外患之际，更生惊天巨变，山腹中的异力长久失衡，已然冲破顶壁侵蚀到了石鼓底座。眼看异力即将涂炭生灵，释睺罗当机立断横颈自刎，强行以自身佛血稳固石鼓封印。”</p>
“工匠们被释睺罗的舍身义举感动，愈发拼命赶工，终于在释睺罗的弟子迦穆罗带领下，一日之间完成雷音石鼓，之后便因为体力透支过巨而壮烈牺牲，只剩下迦穆罗一人得保残躯。”</p>
“迦穆罗超度了工匠们，却发觉释睺罗的灵魂被锁在了山腹异境之中，所以才特意留下一条通路，以便今后接引释睺罗的灵魂升入天国。”</p>
“迦穆罗将前后情由都记在石鼓之上，随后毅然下峰而去。”</p>
“孰料原本驻扎的近五百宋兵已经无影无踪，峰下反而多出一泓清潭。迦穆罗推测那些宋兵被流泻而出的异力吞噬了，但宋人绝不会善罢甘休，于是他亲自前往成都，想劝说宋将别再针对石鼓封印。”</p>
“不想来到成都才得知消息，大将王全斌因为太过骄横跋扈，引起蜀军哗变，大乱之下再也顾不得摧毁石鼓之事，总算了却了一桩烦扰。”</p>
“此后迦穆罗返回故土天竺，但有生之年曾多次再访这座石鼓，并在上面刻下许多所思所感，尤其是对释睺罗的崇敬和怀念，可惜直到他涅槃往生都未能超度释睺罗，实为毕生之憾。”</p>
一口气说罢前因后果，鄢婷终是难掩疲惫的娇躯一仰，倒进身后那柔软的怀抱里，娇小的身子仍在微微颤抖，显然正饥寒交迫、咬牙苦捱。</p>
庄菀菁掌抵鄢婷背心，渡入真气助她驱寒，同时轻轻一叹道：“这位高僧释睺罗的事迹的确可歌可泣，也多亏鄢姑娘通晓梵文，否则咱们恐怕到最后都要给蒙在鼓里呢。”</p>
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