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第一百七十一章 司仪

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“不”

下意识地,卫凌岚就想要开口拒绝。

李昂本就是过来帮个忙的,被卷入这莫名其妙的迷雾任务已是不幸,再让他耗费几十年的阳寿实在说不过去。

然而还卫凌岚说完,李昂就打断道:“可以。”

他转过头,看了眼惊愕的卫凌岚,装作浑不在意地苦涩笑道:“我们没有别的办法了是么?

不过就是五十年的阳寿而已,两情若是久长时又岂在朝朝暮暮。”

他低下头去,深情地牵住了卫凌岚的手,眼眸里满是爱意,

“你知道你和猴子什么区别吗,一个住在山洞,一个住在我心里,

你知道你和星星的区别吗?星星点亮了黑夜,而你点亮了我的心。

不要为我难过,岚岚,你要知道我永远都是属于你的。”

说罢,不理会一脸懵比的卫凌岚,李昂像川剧变脸一样收起深情表情,

严肃深沉地看向红煞,慷慨就义地说道:“来吧,不要因为我是一朵娇花而怜惜我!”

“”

同样一脸懵比的红煞愣了好一会儿,才轻笑着点了点头,“二位果然鹣鲽情深,让我好是羡慕。

只要公子愿意照我说的做,

事成之后我也会信守承诺,送各位离开此地。”

她轻轻拍了拍手,那些穿着鲜红服饰的一众仆役纷纷上前,打扫地面,铺设红毯,搭设祭坛,点燃香火。

数息过后,一个简易的露天仪式就已摆设完毕,乐队重新开始演奏起聒噪嘈杂的喜乐。

从辩证唯物主义的角度出发,举办简陋仪式就可以借走阳寿的理论无疑是荒谬绝伦的,

但在神秘学看来,仪式并非基于科学的基础规律运作,

它能运行并产生效果,是因为一个任意的标准被一丝不苟地执行,这一过程中必须倾尽举行仪式者的深刻信念。

蜡烛、香料、咒语、光线、塔罗、舞蹈、阵法、献祭所有看似荒谬的因素,都是仪式中不可或缺的一环,其代表的象征意义必须精细而准确,

不能够依靠感官、情感来得出结论做出臆测——这一点上,倒是和现代科学相类似。

红煞群鬼散去,已经穿上新郎官服装的李昂站在红毯之上,面朝祭坛,手中执两支未点燃的线香。

而红煞则回到轿中端坐,手中同样执两根为点燃的线香。

按照仪式,红煞派出两鬼作为傧相,一为引赞,一为通赞。

届时,引赞道:新郎伫立于轿前。

通赞:启轿,新人起。

引赞:新郎搭躬(扶新娘下轿)

引赞:新郎新娘直花堂前。

引赞:新郎新娘就位。

通赞:新郎新娘进香。

引赞:跪,献香。

通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首。

之后,李昂将与新娘一拜天地,二拜祭坛,夫妻对拜,再掀开盖头,一起将手中剩余线香用祭坛上的铜炉炉火点燃,

最后交换线香,将李昂的阳寿转接到红煞身上。

仪式即将开始,被红煞群鬼隔绝在祭坛之外的卫凌岚又懊恼又焦急,

她看了眼双手交叉于身前危月燕,发现后者表情风淡云轻,甚至还稍稍上扬嘴角,露出意味不明的微笑。

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